新年あけましておめでとうございます。
2026年の元旦を、こうして皆さまと迎えることができたことに、心から感謝いたします。
本年もどうぞよろしくお願いいたします。
本年の元旦は、「ラフカディオハーン 日本解明」を通して、日本の心の奥にあるものを、静かに見つめていきたいと思います。
ハーンが見つめた、日本の正月の静けさ
ラフカディオ・ハーン（小泉八雲）は、日本の正月を、
にぎやかな祝祭としてではなく、
**「生と死が静かに切り替わる、魂の節目の時間」**として見つめていました。
彼は『日本の面影』の中で、日本の正月について、こう書いています。
“The Japanese New Year is not a season of boisterous rejoicing.”
（日本の正月は、騒々しい祝いの季節ではない）
出所：Lafcadio Hearn, Glimpses of Unfamiliar Japan（1894）
門松が立ち、注連縄が張られ、鏡餅が供えられ、家の空気そのものが、静かにあらたまっていく。
正月の間だけ、ほんの短い間だけ、儚くも淡いお祝いの期間を静かにあらわしていく。
そこには、歓声も、拍手もありません、聴こえるのは神社での柏手の音・・・。
けれど、時間そのものが切り替わっていくような、不思議な静けさと緊張感があります。
ハーンがさらに印象深く記したのが、日本人が年内にすべてを清算し、新年に臨む姿です。
“It is a moral renewal rather than a festival.”
（それは祝祭というより、道徳的な更新である）
出所：Lafcadio Hearn, Japan: An Attempt at Interpretation（1904）
正月とは、騒いで祝う日ではなく、静かに自分を新しくする日。
ハーンの目には、そう映っていたのだと思います。
「ばけばけ」の正月に、なぜ拍手がなかったのか
このハーンの視点を心に置いたまま、NHKドラマ『ばけばけ』の正月の場面を見たとき、自分は、ある小さな違和感に気づきました。
乾杯はする。
けれど、誰も拍手をしていない。
今の私たちの感覚では、乾杯のあとに拍手が起こるのは、ごく自然な流れです。
だからこそ、その「音の無さ」が、妙に心に残りました。
これは演出なのか。
それとも、当時の日本の空気なのか。
そう思って、ハーンの原文を読み直してみると、彼は日本人の感情表現について、次のように書いていました。
“The Japanese do not express joy with sudden loudness.”
（日本人は、突然大きな声や音で喜びを表すことはしない）
出所：Lafcadio Hearn, Glimpses of Unfamiliar Japan（1894）
さらに、こうも記しています。
“Their feelings are profound, but they are quiet.”
（彼らの感情は深い。しかし、それは静かである）
出所：Lafcadio Hearn, Japan: An Attempt at Interpretation（1904）
ああ、そういうことだったのか、と腑に落ちました。
拍手がなかったのは、冷たかったからでも、盛り上がらなかったからでもなく、「深い喜びを、静かに保つ文化」だったからなのだと思います。
ハーンが見た正月の静けさと、『ばけばけ』の正月の空気は、ここで静かに、ひとつにつながりました。
そして、2026年の元旦を迎える自分の心
今年の元旦、自分は喪中のため、年賀状も、神社への参拝も控えます。
母を見送った次の年の正月です。
心のどこかに、まだ静かな余韻が残っています。
それでも、以前「数え年」のブログでも書いたように、日本の正月は「ひとりで越す日」ではなく、「みんなで年を越して喜ぶ日」でもあります。
祝う形が少し違うだけで、年は越え、人は集い、それでも、生は続いていく。
拍手もなく、大きな声もなく、それでも確かに、新しい年は、静かに始まっていきます。
拍手のない正月が、今はとても腑に落ちる
ハーンが見つめた日本の正月。
『ばけばけ』で描かれた静かな乾杯。
そして、今の自分の元旦の心。
それらはどれも、「大きく祝わなくても、年はちゃんと越えていく」という、ひとつの感覚で、静かにつながっているように思います。
拍手で喜びを表す時代に生きている今だからこそ、拍手のない正月の意味が、以前よりも、深く心に沁みてきます。
今日も佳き日に
2026年 元旦
コーチミツル
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